Художественное восприятие
Традиционная корейская архитектура сформировалась под влиянием народных верований, географических особенностей, буддизма и конфуцианства.
Более 70% территории страны занимает горный рельеф. Поэтому в строительстве жилищ и в самом образе жизни корейского народа преобладал принцип реализма. Планировка традиционного дома и подбор строительных материалов основывались на гармоничном сочетании с окружающей средой и необходимости максимальной экономии природных ресурсов. При тщательном изучении архитектурных особенностей древней корейской деревни, видно, что большинство домов "смотрят" на юг и жмутся к подножиям гор, которые, возвышаясь над жилищами, кажутся исполинами-стражниками. Поселения располагались у ручья, поэтому рисовые и другие поля неуклюже тянулись вдоль домов. Горизонт скрывался за вершинами гор. Суть простой топографической концепции выбора места для строительства деревни состояла в том, чтобы каждое из четырех направлений охранялось каким-либо божеством: Голубой Дракон на востоке, Белый Тигр на западе, Черная Черепаха на севере и Красный Феникс на юге. Подобные топографические соображения способствовали развитию определенного образа мышления у корейцев.
Архитектурное исполнение храмов и планировка угодий выдают влияние китайской культуры в ранний период распространения буддизма, однако со временем все ярче проявляется исконно корейский характер архитектурного стиля. Типичная планировка храмов, таких как Бульгукса, отличается симметричностью расположения зданий, пагод, дорожек между монастырями и внутреннего двора квадратной формы. Освобождённые от строгих правил симметричности при планировании и строительстве, храмы позднего периода все больше склонялись к либеральным формам дизайна, гармонично сочетающегося с окружающей природой. Храмы Бусокса, Хэинса и Хваомса представляют стиль поздней планировки храмов.
В архитектуре нашли свое отражение и конфуцианские идеи. В соответствии с важным постулатом конфуцианства о единстве природы и человека, здания строились как часть природы. Неоконфуцианская традиция, достигшая наибольшего расцвета во времена династии Ли, воплотила этот принцип в строительстве конфуцианских школ и павильонов, поскольку ученые этого религиозного направления предпочитали углубляться в чтение и науку среди журчащих ручьев меж долин и высоких гор, т.е. на практике подтверждался принцип глубокого родства человека и природы. Конфуцианская школа Бёнсан в Андоне являет собой изысканный пример слияния воедино архитектуры и окружающей природы. Широкий внутренний двор, раскинувшийся вдоль притока реки Нагдонган с одной стороны и опирающийся на склон горы с другой, словно стремится обнять весь, окружающий здание, ландшафт, что позволяет бесконечно наслаждаться живописной красотой девственной природы. Квинтэссенция окружающего мира была воплощена в конструкциях зданий и сооружений, так же как и в сознании учеников
Традиционная архитектура Кореи неотделима от принципов буддизма и конфуцианства.
Национальная Организация Туризма Кореи
2002-10-08
0 0г.
Вернуться назад
Cантехника
