Против России действует единый фронт лжеисториков

В настоящее время совершенно очевидно, что историческое сознание российского общества стало объектом мощной информационной кампании, направленной на разрушение базовых ценностей нашего народа. Цель - деформация первооснов исторического сознания, и как следствие расшатывание основ российской государственности.

Глубинные слои общественного сознания, менталитет народа формируется на базе исторической памяти. Ее уничтожение означает создание массы людей без прошлого, которые имеют интересы только в удовлетворении своих личных потребностей. Среди разнообразных методов и приемов трансформация общественной психологии наиболее коварный — угнетение психики посредством размывания исторического сознания народа.

Общеизвестно, что ощущение народом связи времен, осознание своей принадлежности к истории страны являются важнейшей гарантией устойчивости общественной психики. Это - иммунитет против безверия и нигилизма, «ржавчины», разъедающей устои гражданской позиции человека. Историческое сознание является центральной осью, вокруг которой формируется этнос. Народы нашей страны, всегда знали, что они наследники и продолжатели великого дела строительства Державы, хранители ее славы, могущества. Теперь же настойчиво и назойливо проводится идея, что наше прошлое, прежде всего советское, своеобразная «черная дыра» отечественной истории.

Чтобы выполнить задачу по разрушению базовых оснований исторического сознания, применяется нехитрый прием: история советского периода России расчленяется на куски, выбираются те, где было больше трудностей и ошибок. Все это соответственно аранжируется в антисоветском и антироссийском духе, подкрепляется соответствующими комментариями и преподносится как истинная история страны.

В настоящее время историческое сознание и историческая память народа являются объектами масштабного воздействия. Как считают эксперты под руководством И.Панарина, эти действия в отношении истории России, безусловно, являются элементами информационно-психологической войны.

Прогноз информационных угроз нашей стране не дает оснований для оптимизма. В первую очередь речь идет о непрекращающихся попытках ревизии советской и общеевропейской истории, особенно это касается XX века. Решающие сражения Второй мировой войны: Сталинградская битва, битва на Курской дуге - практически не отражены в западных учебниках истории. Вместо них крупнейшим сражением в западной историографии представлена битва при Эль-Аламейне в Африке.

Подобное искажение истории - далеко не безобидное дело. В западной историографии Россия все чаще предстает не победительницей нацизма, а тоталитарной империей, разделившей Европу с Гитлером. Формат пересмотра итогов Второй мировой войны в Восточной Европе крайне прост: проводится знак равенства между коммунизмом и нацизмом. Попытки принизить роль нашей страны в разгроме нацизма подрывают имидж России как великой державы-победительницы, как страны - учредительницы ООН.

Основным инструментом реализации политики «ревизии» современной истории являются специально созданные так называемые «институты национальной памяти», различные «музеи оккупации» и «исследовательские центры». На их базе при солидном государственном финансировании развернута масштабная работа по сбору антироссийских исторических материалов по заданным темам: «российская оккупация» стран Европы, «геноцид» в отношении национальных меньшинств и населения «оккупированных территорий», «военные преступления».

Наиболее ярко эти процессы прослеживаются в современной Прибалтике. В Латвии действует «Комиссия историков при президенте страны». В состав комиссии, возглавляемой профессором А. Цауне, входит и помощник президента Латвии по вопросам истории А. Зунда. Эта специальная должность лишь еще раз подчеркивает, какое политическое значение там придают изучению.

Для придания весомости результатам исследовательской и пропагандистской работы указанной Комиссии образован Институт иностранного членства. Его ключевыми задачами являются обеспечение официальных лиц тезисами для «оккупационной» риторики и презентация на международной арене тематики «преступлений против человечества в Латвии в период советской и нацистской оккупации (1940—1991 гг.)», при этом акцент делается на «преступления советского тоталитаризма» - с намерением доказать равенство двух режимов.

Оборотной стороной идеологической концепции «советской оккупации» является оправдание и восхваление латышских легионеров Ваффен СС, всего лишь «надеявшихся с помощью Гитлера прогнать Сталина и вернуть независимость Латвии».

Некоторые члены Комиссии историков не гнушаются откровенного цинизма, рассуждая о благотворности коллаборационизма в годы войны. Латышские историки постоянно обращаются к теме ретуширования преступлений легионеров СС. Здесь прибегают к самым разным уловкам, скрывая добровольческую составляющую их службы, замалчивая то, что немцы воспринимали их как наемных солдат, получающих высокую зарплату за участие в полицейских, карательных и военных операциях. Даже когда возникает вопрос о том, что значительная часть легионеров СС была призвана насильно, в общество вбрасывается тезис о том, что это были герои, которые где-то втайне, в глубине души все равно сражались за независимую Латвию.

В Литве активную публицистическую и выставочную деятельность ведет «Центр геноцида и резистенции», созданный в начале 1990-х годов. Центр является департаментом при кабинете министров страны, а его директор утверждается Сеймом по представлению премьер-министра страны.

В Эстонии период «советской оккупации» исследуют: «Эстонская международная комиссия по расследованию преступлений против человечности при президенте республики», «Центр исследований советского периода», «Эстонское бюро регистра репрессированных», «Фонд Кистлер-Ритсо», а также «Государственная комиссия по расследованию репрессивной политики оккупационных сил». Последняя подготовила «Белую книгу о потерях, нанесенных народу Эстонии оккупациями», послужившей основой для масштабной антироссийской пропагандистской кампании, а также для выдвижения требований к России «возместить ущерб, нанесенный оккупацией». Так, обосновывая концепцию «советского геноцида», эстонская официальная история на протяжении без малого двадцати лет оперирует многократно завышенными цифрами жертв советских репрессий. Иначе никак: подлинные цифры, основанные на архивных документах, до основания разрушают эстонский миф о геноциде.

В ноябре 2007 года Президент Эстонии Ильзес объявил о создании «Института памяти», задачей которого станет «систематическое и непредвзятое изучение новейшей истории Эстонии». Кроме того, в конце мая 2008 года в Эстонии начал работу Фонд расследования преступлений коммунизма. Фонд считает своей миссией безоговорочное осуждение коммунизма как преступной идеологии, так же как это сделано в отношении нацизма.

Кроме исследовательских структур важную роль в переписывании истории играют «музеи оккупации». Первыми такими музеями обзавелись прибалтийские страны, выстраивавшие свою национальную идентичность на противопоставлении СССР/России (в Литве это «Музей геноцида»). После «революции роз» «Музей оккупации» появился в Грузии, а в 2007 году - «Музей советской оккупации Украины» в Киеве. Основными потребителями экспозиций этих «музеев» становится молодежь, западные дипломаты и журналисты. Посещение «музеев оккупации» включается в программу пребывания иностранных делегаций.

Так, например, МИД Латвии внес «Музей оккупации Латвии», являющийся выставочно-исследовательским центром, в протокол обязательного посещения официальных гостей. В 2007 г. император Японии с супругой посетили Латвию с государственным визитом, во время которого осмотрели «Музей оккупации». Одно из стихотворений император Японии посвятил жителям Латвии, депортированным в Сибирь.

Если раньше европейские структуры действовали независимо друг от друга, то теперь можно наблюдать, как сюжеты, которые разрабатывались ранее на Украине, уже тиражируются в Прибалтике. Например, там в последнее время стала популярна концепция, согласно которой советские партизаны были оккупантами. Эта идея была разработана на Украине и затем, благодаря деятельности львовского Центра исследований повстанческого движения, «пересажена» в Прибалтику. В свою очередь, в Прибалтике была выработана позиция примирения по вопросу Холокоста. То же самое теперь наблюдается в Украине.

В качестве примера можно привести работы, которые посвящены обелению структур ОУН-УПА, якобы не участвовавших в уничтожении евреев. То, что этот факт подтверждается огромным массивом документов и признан как израильскими, так и европейскими историками, значения не имеет.

Указанные факты свидетельствуют о том, что сегодня в Европе, на постсоветском пространстве формируется единый фронт ревизии истории Великой Отечественной войны.

Необходимо также отметить, что именно по прямому указанию, при постоянной поддержке со стороны правительств стран бывшего Варшавского блока и постсоветских республик государственные структуры, в которых трудятся тысячи сотрудников, активно занимаются переписыванием современной истории в антироссийском духе, во всю рекламируют страдания своих народов в «коммунистических застенках», готовят материал для многочисленных выступлений и интервью своих политиков в средства массовой информации. Эти структуры фактически превратились в мощное средство идеологической обработки собственного населения, в некий инструмент влияния русофобских национальных правящих режимов на мировое общественное мнение, создание условий для принятия Западом любых политических решений, направленных против России. Указанные центры, институты, музеи прилагают особые усилия по формированию негативного образа России, якобы зараженной «вирусом фашизма».

Их деятельность дает определенные результаты. В Европарламенте развернута дискуссия об осуждении «преступлений коммунистического режима». В январе 2006 года Парламентской Ассамблеей Совета Европы была принята резолюция «О необходимости международного осуждения преступлений, совершенных тоталитарными коммунистическими режимами», фактически уравнивая фашизм и коммунизм. В мае 2007 года Европарламент призывал Россию вступить в диалог с «демократическими странами» Восточной Европы по проблемам истории XX века - в том числе «преступлений коммунистических тоталитарных режимов». После организованной в апреле 2008 года в Европарламенте конференции «Единая Европа, единая история», Европейская комиссия провела экспертную дискуссию и конференцию «Преступления, совершенные тоталитарными режимами». Таким образом, уже не только страны Прибалтики, но и Европарламент требует от России платить и каяться за некие преступления коммунизма.

В начале июня 2008 г. в Чехии была проведена международная конференция «Совесть Европы и коммунизм», на которой была принята декларация с призывом к странам Европы сформировать общие позиции в отношении к коммунистической идеологии и коммунистическим режимам на континенте и в мире в целом. В декларации подчеркивается, что коммунистическая идеология ответственна за преступления перед человечеством, между коммунизмом и нацизмом есть существенное сходство, многие исполнители преступлений коммунистических режимов не были подвергнуты судебному преследованию, и многие компартии до сих пор не извинились за преступления. В документе также указывается, что у жертв коммунизма есть такие же права на поддержку и признание, как и у жертв нацизма.

Для современного восточноевропейского национализма крайне важно сокрушить именно современное признание моральности трактовки победы над нацизмом. Если же приравнять коммунизм с нацизмом, то становится возможным признание моральности любых националистических движений, которые во время Второй мировой войны состояли на службе нацизма или уклонялись от активной борьбы с ним. Если обвинить коммунистический режим СССР в проведении политики геноцида по отношению к народам Украины и Прибалтики, то право на моральное признание современного общества получают батальоны УПА и «Шумы», Армия Крайовы, легионеры Ваффен СС, Эстонской дивизии СС и т.д.

Важно подчеркнуть, что масштабное переписывание истории двадцатого века, демонизация истории СССР осуществляется русофобски настроенными элитами ряда стран не только в интересах формирования и укрепления местных национальных идентичностей. Ревизия общего исторического наследия, героического и трагического, используется недругами современной демократической России в качестве идейно-смыслового оружия для разрушения ценностного ядра, духовно-культурных основ тысячелетней российской цивилизации.

Все это находит однозначную поддержку в США. В 2008 году президент Дж. Буш провозгласил «Неделю порабощенных наций» (с 20 по 26 июля) в целях повышения информированности людей, живущих под властью коммунистических и прочих деспотичных режимов. Буш заявил: «В 20-м столетии зло советского коммунизма и нацистского фашизма было уничтожено, и с появлением новых демократий по миру распространилась свобода», то есть фактически приравнял коммунизм к фашизму

Госдепартамент США, вдохновленный успехом в ряде европейских стран, в рамках «демократизационной деятельности» планирует запустить ряд целевых программ уже непосредственно на территории Российской Федерации. На первом месте здесь стоит программа создания всероссийской сети «муниципальных музеев совести». Ее основной задачей является разоблачение «эпохи сталинизма» через СМИ и неправительственные организации. По расчетам американской стороны, это позволит «привить гражданам России чувство коллективной вины за прошлое, увязать его с текущими авторитарными тенденциями в стране».

Для решения этой долгосрочной задачи международной коалиции музеев совести, которая располагается в Нью-Йорке и финансируется фондами Сороса, Форда и Генри Джексона, поручено изучить варианты укрепления позиций в РФ. При этом рекомендовано сосредоточить работу на муниципальном уровне, так как в большинстве местных музеев отсутствует информация о сталинских репрессиях.

Координация программы в России возлагается на мемориальный музей истории политических репрессий «Пермь-36». Перед ним ставится задача совместно с музеем ГУЛАГА на Колыме, красноярским музейным центром, мемориальным комплексом «Медное» и рядом других организовать «Секции совести» в муниципальных музеях от Карелии до Дальнего Востока. Предполагается, что в первый год каждый участник программы должен вовлечь до 50 местных музеев, предложить им соответствующие экспонаты и информацию, организовать рекламную кампанию для привлечения граждан и просветительские мероприятия для молодежи, желательно через местные учебные заведения.

В дальнейшем, по замыслу американцев, сеть «Музеев совести» в России будет постоянно увеличиваться. Они будут расширять свои экспозиции, получать методические материалы для проведения просветительских мероприятий по вопросам ответственности граждан за происшедшее в стране в эпоху сталинизма, сущности и последствий авторитаризма, роли гражданского общества. Главным содержанием работы музеев должно стать проецирование преступлений коммунистов на современную Россию, сопоставление нынешней ситуации в области прав человека и свободы слова со становлением сталинизма и его последующим превращением во «всеподавляющий тоталитарный режим».

Все это указывает на реализацию новой глобальной по своим масштабам и задействованным ресурсам идеологической кампании западных держав, мишенью которой по старой традиции выступает Россия. В этих условиях защита исторического сознания и исторической памяти миллионов людей, относящих себя к «континенту Россия», борьба против псевдонаучных концепций и насаждаемых антиисторических мифов, постоянно вбрасываемых и тиражируемых в СМИ требует принятия самых срочных и решительных мер, но самое главное это сознательный выбор каждого из нас.

Сергей Зотов, ДСК № 17 (393) от 05.05.10 г.

5 июня 2010г.