Первомай с яйцами - такое на моей памяти впервые. Может быть, когда-нибудь и совпадал праздник солидарности, весны и труда с Пасхой, но правящая партия разводила коммунистический и религиозный порывы народа по разные стороны, принуждая его добровольно отказываться от крестного хода в пользу хода атеистического. Теперь же ввиду политического плюрализма и свободы вероисповедания разрешили самостоятельно выбрать - то ли яйца в церковь нести, то ли плакат на митинг. Победили все-таки яйца. Телевизор в подробностях отчитался, как президент со товарищи славят Господа и только потом, под вечер, предъявил свидетельство, что Первомай все-таки имел место. Праздник получился странным и немного забавным, как иногда выглядят взрослые люди, прыгающие в мешках под экстатичные крики массовика-затейника.

В роли массовика выступил ФНПР во главе с бессменным руководителем М.Шмаковым. Он вывел народ на улицы, чтобы народ попросил повысить ему зарплату и как-нибудь поаккуратнее проводить социальные реформы. Те, у кого просили, в это время жались к президенту в церкви и в связи с этим ничего не обещали. Кроме, разумеется, светлой любви к ближнему.

Зачем профбосс вывел людей, неизвестно. Сам он еще по осени обо всем договорился с "Единой Россией". И судя по его радостному лицу, удовлетворен текущей жизнью. На митинге он ничего не сказал про недавно голодавших невельских врачей, про состоявшиеся на прошлой неделе акции протеста южно-сахалинских бюджетников, про митинг в Корсакове, где хотят закрыть единственное профтехучилище. А мог бы. Потому что недавно был на острове и как бы на месте знакомился с настроениями трудящихся.

Настроения, скажем откровенно, паршивые. Реформы пока несут с собой сплошные неприятности, и сил ждать, когда они изменят жизнь к лучшему, уже нет. Поэтому люди время от времени берут в руки плакаты, кричат что-то сердитое в громкоговорители, залегают прямо у себя на рабочих местах и пьют одну минералку.

Но профбосс мыслит масштабно и потому, вместо того чтобы требовать от государства исполнения его непосредственных обязанностей, требует перспектив на будущее. Навроде того, чтобы МРОТ сравнялся с прожиточным уровнем. Это требование очень праздничное, потому что безопасное. Никто с ним не спорит, все соглашаются, но относят куда подальше во времени. Получается, что никто не в обиде и можно спокойно выпить рюмку за достигнутое согласие. Даже и вместе с властью, потому что она не возражает. Кстати, сахалинский обком профсоюзов в своей заявке на проведение праздничного митинга тоже сослался на администрацию - мол, праздновать будем вместе, солидарно.

И слава Богу (совершенно искренне), что он немножко уберег нас от повторения некоторых стыдных вещей. А то бы повторилась прошлогодняя история, когда власть кучно стояла в президиуме на площади возле городской мэрии, а народ почему-то толпился перед нею со своими флагами и плакатами. И никто ничего не мог понять: когда власть говорит, что она поддерживает требования своих подданных, то к кому подданные обращают эти требования? Ко Всевышнему, что ли?

На этот раз Всевышний взял все на себя. Рассказывают, что чиновникам было велено несильно морочиться по поводу выбора - святить куличи в церквах или махать шариками на митинге. Большинство предпочло пасхальную службу вместо первомайской обязаловки. Не знаю, хорошо это или плохо. Настораживает, что обращение к Богу становится публичным и напоминает те же праздничные митинги - раз начальник здесь, то и я обязан. Но все же хочется верить в свободу выбора лично каждого.

Жаль, что погода подкачала. Иначе бы у нас появился третий вариант - дачный. И думаю, он бы и стал победителем. Тут есть оперативный простор для совмещения: можно помитинговать с соседями на предмет многочисленных реформ, можно побиться крашеными яйцами и разделить саморучно испеченный кулич, можно отремонтировать осевший за зиму дачный курятник. Не повезло. Теперь вся надежда на следующую неделю: отпразднуем День Победы и махнем под сень крыжовника поближе к мангалам.

Однако какие бы дачные прелести не сулила нам запоздавшая весна, перед уходом в крестьянские хлопоты все же не мешало бы подумать вот над чем. В прошлом году самый одиозный закон под номером 122 был принят в разгар летнего сезона. Массы поняли, что свершилось, только в январе, когда уже поздно было что-либо предпринимать. Но даже и тогда можно было кое-что сделать, если бы нашлось, кому организовать выражение широкого общественного мнения. Обычно эту роль берут на себя политические партии или профсоюзы. Про партии мы уже все знаем, но профсоюзы-то почему не приняли на себя роль лидеров?

Допустим, хотели посмотреть, чем дело кончится. Посмотрели. Ничем хорошим оно не кончается - социальная сфера по-прежнему под прессом смелых экспериментов, от которых стон стоит великий. И это очень серьезный повод, чтобы выйти на Первомай не радостными марионетками, а сознательной силой, с которой вынуждены считаться и власть, и политики. Поговорить есть о чем. Предъявить есть что. Праздник мог бы стать поводом для начала реальных переговоров, а не формальных отчетов правительства перед ручными депутатами. У северян кроме общих претензий к социальным реформам есть и свой счет: нещадно обкорнанный закон о "северах" делает жизнь в наших регионах совершенно бессмысленной с точки зрения ее преимущества перед материком. На этой почве мы могли бы объединиться, если бы было кому нас объединить. Вместо этого профсоюз предпочитает заигрывать с властью, делая вид, что ищет и находит компромиссы. В итоге и выходит вот такой Первомай с яйцами, профсоюзными флагами и хоругвями. Рабочие чикагских боен в гробу, наверное, переворачиваются. Знали бы они, каким дешевым спектаклем обернется в далекой России борьба трудящихся за свои права.

С послепраздником вас, дорогие православные бесправные россияне!

Сергей ВЛАДИМИРОВ, Фото Виктора ТИТОВА, Газета «Южно-Сахалинск сегодня».

5 мая 2005г.