На сбор материала и подготовку этой тонкой книжицы ушло более четверти столетия. Как считают создатели "Тихих песен предков", жить этому изданию предстоит многие века…

К новомодным ныне аудиокнигам недавно увидевший свет сборник "Тихие песни предков" никакого отношения не имеет, хотя к нему и прилагается CD, на котором записаны музыкальные произведения-иллюстрации. А как же иначе, ведь задача авторов книги (помимо составителя, автора статьи, комментариев и нотирования Н.Мамчевой это и сахалинские аборигены-северяне) заключалась не только в том, чтобы собрать образцы интереснейшей музыкальной культуры, но и чтобы озвучить их для широкого круга современников.

Уникальность нового издания заключается в том, что оно знакомит с культурой, уходящей своими корнями в глубокую древность. Впрочем, как и просто… уходящей.

Думаю, что именно последнее подтолкнуло Н.Мамчеву и ее помощников в лице Г.Лок, Е.Шкалыгиной, Н.Ниткук и Л.Ивановой в буквальном смысле слова форсировать события по сбору, переводу и приведению в порядок немногочисленных образцов народного нивхского творчества.

В книгу, буквально вынянченную областным центром народного творчества, вошли 25 песен, причем их тексты публикуются как на нивхском, так и на русском языках. Ну а звучат они (иным сочинениям уже по 100-200 лет), конечно же, на языке малочисленного аборигенного народа. Не все записи безукоризненны, но это легко объяснимо, поскольку сделаны еще на бобинных магнитофонах (многим молодым, думаю, уже надо объяснять, что это ¬такое).

Впрочем, главное здесь не чистота записи, а то, что удалось-таки зафиксировать для будущих поколений важные элементы очень оригинальной песенной традиции нивхов, для которой свойственны необычные для европейского уха тембровые краски.

Описывая манеру пения северян, один из исследователей XIX века отмечал большую роль горловой трели и акцентировал внимание на необычных звуковых приемах. Он писал: "При выдерживании тона у исполнителя вдруг точно прерывалось дыхание, как будто ему сжимали горло, казалось, он вот-вот задохнется, но в конце концов начатое слово вырывалось совсем ясно и чисто. Затем следовал ряд всхлипываний, захлебываний, придыханий, певец заикался… Кроме гортанной трели он выделывал также трель с помощью носовой фистулы, удивительно напоминающей по тембру звуки варгана".

Как убеждена Н.Мамчева, эти тембровые краски не передаваемы современной нотацией, однако в них-то и кроется самобытный колорит музыки этих народов. Остается сожалеть, что из года в год на Сахалине остается все меньше и меньше носителей культуры такого необычного пения. Только за время подготовки "Тихих песен предков" из жизни ушло несколько хранительниц и исполнительниц эпических нивхских песно¬пений.

Кстати, новая книга Н.Мамчевой интересна не только как хранилище народных песенных жемчужин северян, но и как кладезь любопытных фактов из жизни островных северян. Сегодня мало кто знает, что эпические поэмы у нивхов были очень продолжительными. Их пели всю ночь, а иногда и в течение нескольких (!) вечеров или ночей. Сказитель укладывался на спину, положив под голову руки, и часами пел свою поэму. Время от времени слышались подбадривающие крики слушателей. Увы, сегодня это все уже осталось в прошлом, равно как и алхтунды - лирические стихотворные поэмы эротического содержания.

Хотя, почему ушло? Некоторые из этих произведений, считающихся "самой совершенной формой гиляцкой лирики как по образности, так и по драматизму", попали в сборник "Тихие песни предков" и ждут своих новых исполнителей, которые, как показала презентация книги, уже подрастают. И как хорошо, что они подрастают вооруженными наследием прошлого. А это значит - есть шанс, что тихие песни зазвучат если не громче, то увереннее.

P. S. Финансовая поддержка данного издания осуществлена в рамках плана содействия развитию коренных малочисленных народов Севера Сахалина, который является трехсторонней инициативой, реализуемой региональным советом уполномоченных представителей коренных народов Севера Сахалина, компанией "Сахалинская Энергия" и администрацией области.

Алексей ДВОРКИН, Газета «Южно-Сахалинск сегодня».

5 июля 2007г.