Информация: Аналитика

Сексуальная Фантазия = Секта = Партия


Широко известна фраза, что самые неприступные крепости – это головы людей. Однако, сегодняшняя реальность и практика заставляют признать, что именно голова человека – самое уязвимое сооружение, а число манипуляторов сознанием, желающих поживиться на этой слабости, растет в невероятной прогрессии.

Российская психологическая, педагогическая и юридическая наука и практика, законодательная, административная и правовая системы почти не имеют опыта анализа и противодействия деструктивным культам, которые представляют реальную опасность для общества. Влияние сект на людей огромно, особенно на людей не знакомых с традиционными религиями. Секты всегда оперировали прежде всего обещаниями исполнения надежд на лучшую жизнь, удовлетворения стремления к гармоническому существованию и, наконец, обещанием спасения души после смерти. Члены групп сектантского характера делают акцент не только на религиозных, но и на социальных аспектах. При показном стремлении распространять любовь и мир в мире, культы увековечивают крайне нетерпимую ментальность типа «мы-они». Деструктивной, т.е. опасной и разрушительной для личности, делают группу не заявляемые открыто религиозные верования, политические или «психотерапевтические» концепции (хотя и в них можно найти немало опасных элементов), а то, что группа делает с личностью, т.е. многократный и многоуровневый обман и широкое использование психологического насилия.

Пришествие «Анастасии» на Сахалин

«Ну вот и подошла я к важному моменту – к созданию образа родного Сахалина в том будущем, которое уже не за горами, а рядом с нами. Знают ли наши сахалинцы, что в мире ПРОИЗОШЛО СОБЫТИЕ, что неизвестным тогда автором Владимиром Мегре в двухтысячном году выдвинута новая национальная идея России? Надеюсь, знают. «Феномен тысячелетия» - так сейчас в России и за рубежом называют книги из серии «Звенящие кедры России»…», - так возвестила о пришествии тоталитарного культа на Сахалин местная писательница Людмила Шаламова в книге «Миссия». Ее поддержала другая сахалинская писательница Ольга Назаренко книгой «Тайны Сахалина. Белый остров».

В Южно-Сахалинске немного анастасианцев: человек двадцать. Да и назвать их последователями "Звенящих кедров России" непросто — они, как правило, увлекаются эзотерикой и оккультизмом в целом. Это люди старшего возраста, у которых часто бывают проблемы со здоровьем. Они с увлечением воспринимают книги и лекции о чудесном исцелении. Мегре как раз и предоставляет такую продукцию. Культ «Анастасия» на Сахалине появился приблизительно 5 лет назад, когда врач, бывший военнослужащий Валерий Некрасов разместил в газете объявление о том, что в городском парке состоится встреча и обсуждение книг «Анастасия». С тех пор анастасийцы стали собираться в детском клубе «Альтаир». Примерно в то же время появилась в Южно-Сахалинске газета «Пятое измерение», учрежденная комитетом молодежной политики, в которой размещались материалы приверженцев данного культа. Под началом все того же В. Некрасова было зарегистрировано некоммерческое общество землепользователей и возникло движение «Сотворение». В процессе клубной деятельности шла бурная работа по созданию экопоселения: мечтали, рисовали, обсуждали. Однако, по мнению одного из сподвижников «Сотворения» Н. Корбыськина, мечта рассыпалась, как только встал денежный вопрос, люди оказались не готовы к тому, что за мечту надо платить. Многие анастасийцы уехали с Сахалина, но не теряют связи, общаются посредством интернета, телефона и писем, не гнушаясь достижениями «техногенного мира», который так ненавистен таежной любовнице нового гуру. Например, Валерий Некрасов находится в родовых поселениях в Ярославле. Бывшая сахалинка Светлана Савельева выпускает в Орле культовую газету «Родовая земля» тиражом 3000, которая по подписке распространяется среди адептов «Анастасии» по всей России.

Своим духовным наставником сахалинские анастасийцы, помимо мифической Анастасии, считают реального целителя из Соловьевки (Корсаковский район) Ивана Шиховцева, лечебница которого была построена по указанию «Богородицы», с которой Иван Васильевич периодически общается и она ему подсказывает как лечить людей, а также открывает некоторые тайны относительно Сахалина, например, что на Вавайских озерах есть «окно» в космос, через которое идет общение с межпланетным разумом, кроме того в ближайшее время по утверждению Ольги Назаренко в книге «Белый остров», «Богородица» должна передать Шиховцеву какой-то важный «ключ». Вообще, контактерство, спиритизм, осуждаемые православием, являются одной из основных догм учения анастасийцев. А поклонение кедрам и дольменам определяет культ «Анастасии», как неоязыческий.

Любовник «Богини»…

Главными сакральными текстами деструктивного тоталитарного религиозно-коммерческого культа являются книги Мегре (Пузакова Владимира Николаевича), в которых повествуется о встрече, со всеми интимными подробностями, несмотря на наличие законной супруги, автора с необычайной красавицей, проживающей в глубокой тайге. Неожиданное развитие «литературного дара» неудачливого предпринимателя я бы отнесла к феномену «криминального таланта» Остапов Бендеров нашего времени, таких как «МММ», «Хапер», «Властелина»… В начале семидесятых в Новосибирском «Облфото» работал фотограф Владимир Пузаков. Вскоре этот юноша женился на девушке с фамилией Мегре и поменял паспорт, приняв изящную фамилию жены. После развода с женой, которая ушла по причине безудержного прелюбодейства мужа, фамилия Мегре так за ним и осталась. В начале перестройки сей юноша арендовал теплоход и несколько навигаций возил вниз по Оби товар, взятый на реализацию. Но однажды во время навигации сильно запил, пропил деньги и значительную часть товара... По возвращении в Новосибирск, попав под жесткий прессинг кредиторов, неожиданно из города исчез, объявившись через некоторое время писателем — автором «Анастасии». Полученные гонорары позволили ему рассчитаться с долгами.

Честно говоря, прочитав этот «шедевр» про Анастасию, я тщетно силилась понять, когда же уже автор перейдет от пошлости и откровенной глупости к духовности, ведь должно же в этом повествовании быть что-то, во что так свято верят его последователи. Ну разве не абсурдно верить в «откровения» всезнающей Анастасиюшки про метод передвижения летающих тарелок, который заключается в том, что эти аппараты передвигаются путем поглощения воздуха… в безвоздушном пространстве? Я уже промолчу, что эти самые летающие тарелки, согласно Пузакову, есть ни что иное, как чайные грибы, выращенные силой мысли. В этом фантастическом детективе можно встретить ассорти из разных религий и оккультных наук, которые выдаются за новое откровение, изрекаемое Анастасией на языке для «тупых», ведь алогичность, малограмотность и бредовость изречений главной героини должны восприниматься как ограниченность нашего ума, неспособного воспринять «духовные забытые законы из глубин Вселенной». Те учения и духовные методы, которыми автор на страницах своих книг призывает общаться с "Духом Анастасии", - возвеличивание ее до "Верховной Богини", учение о Шамбале, контактерстве, заклинаниях, летающих тарелках, использование "магических" сочетаний букв и слов во многом совпадают с учениями движения Новой Эры, носящего антихристианский и оккультный характер.

За внебрачным сыном Пузакова ухаживает медведица, пах которой служит колыбелью, волчица, орел и прочая лесная живность. У матери просто нет времени, чтобы отвлекаться на такую ерунду, как воспитание ребенка, все свое время Анастасия размышляет о судьбах человечества и корректирует ход мировых событий, временами предотвращая массированную высадку инопланетян. Попутно дается множество советов для беременных и кормящих матерей. Детям не нужны игрушки и воспитание родителей. Дети должны только изучать мир, а не заниматься образованием. По этому учению всякое воспитание и система образования пагубно влияют на развитие ребенка. Кроме того, секта призывает в буквальном смысле приносить детей на растерзание диким зверям, что является, согласно учению Мегре, одной из форм общения ребёнка с природой, абсолютно безопасной для него. Свою воображаемую любовницу автор наделил всеми мыслимыми и немыслимыми земными и неземными качествами. Анастасия якобы может непосредственно общаться с «высшим разумом». Она предвидит будущее, может его изменять, способна исцелять болезни, переноситься в пространстве не только мыслью, но и телепортируясь, посещать разные части Земли и даже иные планеты. Ее защищает летающий по воздуху светящийся шар, символизирующий божество. Анастасия может медведицу через всю тайгу перекинуть, может лучше Аллы Пугачевой спеть ее песню и сплясать рок-н-ролл круче любого профессионального танцора, может говорить на языках всех стран мира, ну и само-собой она красивая блондинка с идеальной фигурой. Особое умиление вызывают изображения отшельницы на обложках книг, настенных календарях, видимо, коварный «техногенный мир» в виде косметики прокрался и в глухую тайгу. Согласно Пузакову, Анастасия происходит из рода, который в течение тысячелетий живет отдельно от остального человечества, лишь иногда вступая в контакт с людьми. Этот род создал древнеегипетскую, а заодно и кельтскую друидическую цивилизацию (видно, Пузаков сам еще до конца не определился). Поэтому Пузаков в конце концов провозглашает ее «Мессией». Более того, на самом деле Анастасия призвана заменить христианского Бога. Дошло до того, что на конференции «анастасийцев» в Геленджике предлагалось добиться законодательного решения Государственной Думы об охране Анастасии как национального достояния.

Используя модную экологическую тему, Пузаков выдвигает Анастасию в учителя человечества. Она изрекает пошлейшие банальности, которые ее создатель выдает за глубочайшую мудрость.

Ну а главную ставку новоявленный писатель делает на глобальную и насущную социальную проблему жилья, предложив ее решение в массовом переселении в тайгу, где нет «техногенного мира», и создании нецивилизованных родовых поселений.

Люди, покупающие продукцию Мегре (Пузакова), искренне верят, что все описываемые в «Звенящих кедрах России» события являются правдой. По самым скромным меркам, анастасийцев в России насчитывается около 50000. Это ещё раз подтверждает факт вопиющей духовной неспособности многих наших соотечественников, которые пребывают в поисках чего-нибудь "духовного", но в то же время простенького. Поражает сам факт наличия такой детской доверчивости в нашем народе.

Разумеется, ни эту женщину, ни ее сына никто, кроме Мегре, никогда не видел. Предвидя требование показать миру свою красавицу, Пузаков вложил в ее уста предусмотрительное высказывание: «Существую для тех, для кого существую». Сам автор запрещает ездить к Анастасии и ее сыну, пугая паломников местными охотниками, которые якобы отстреливают всех желающих ее увидеть. Но так как без этой веры бизнес Мегре (Пузакова) рухнул бы в одночасье, сам Мегре (Пузаков) эту веру активно поддерживает: «Все события, это реальные события из моей жизни» - сообщает автор.

Как ни странно, но полные бреда книги Мегре потрясли сознание многих не глупых людей, в том числе и Сахалинской писательницы Л. Шаламовой: «Я их прочла. Прочла не отрываясь, смеясь, рыдая, бесконечно удивляясь, КАК ПРОСТО все Анастасия объясняет: устройство мира, жизнь в гармонии с природой и процветание Родины своей – большой и малой, представляющей поместье родовое… Книги перевернули жизнь мою, точнее – они поставили ее на твердую основу, я признаюсь, что сроду не читала более интересного творенья человека. Я поняла свою подругу Люду, которой так хотелось поделиться радостью и счастьем после прочтения потрясающих сознанье книг!»…

Потрясающие сознание книги – банальная фантастика

В 2001 году Владимир Пузаков подал в Куйбышевский районный суд г. Санкт-Петербурга иск о нарушении своих авторских прав против Ольги Стуковой, активистки рериховского движения, которая издала книгу «Путь Анастасии и других Учителей человечества: работа с людьми». Рецензия, положенная в основу иска, была построена на том, что Анастасия – вымышленный образ коммерческого художественного произведения, и уже поэтому ее имя не может быть использовано другими авторами без разрешения Владимира Мегре (Пузакова). В исковом заявлении, поданном от имени Мегре (Пузакова), можно прочитать: «Книги Мегре являются литературно-художественными текстами, которые можно отнести к научной фантастике». Итак, Анастасия – это вымышленный образ, как заявлено на суде самим Мегре (Пузаковым). Судебное разбирательство Ольга Стукова выиграла, потому что смогла доказать, что основные идеи Мегре - это откровенный плагиат и переработка образов и идей уже раньше существовавших в оккультной литературе. Фактически Мегре-Пузаков просто делает деньги на наивности людей, принимающих его литературные мистификации. Честно говоря, мне не понятно, почему до сих пор правоохранительные органы не квалифицировали деятельность Владимира Мегре (Пузакова) по статье 159 УК РФ (мошенничество) и статье 182 УК РФ (заведомо ложная реклама).

Религия – прибыльное дело

Для чего же все это нужно? «Ответ на это легко найти на последних страницах анастасийных книг – говорит известный сектовед А. Дворкин, - Созданный Пузаковым «Московский исследовательский центр «ИЦ Анастасии» предлагает за умеренную плату экскурсии к дольменам и таежным местам, освященным босой ногой лесной красавицы. Предлагается семенная кедровая шишка для выращивания «Кедра» в домашних условиях, кедровое масло и целебные настои, мебель и другие изделия из сибирского кедра, кедровые деревяшки для ношения на груди, писания самого Мегре и газета «В луче Анастасии» и прочая неконкурентоспособная продукция, для продажи которой необходимо создание значительной идеологической надстройки. Не брезгует Пузаков и попрошайничеством: уже несколько лет он собирает средства на съемку художественного фильма об Анастасии. Фильма, правда, все еще нет как нет. Иными словами, мы имеем дело с типичным коммерческим культом».

Культ Анастасии можно условно определить, как книжно-интернетную секту. Основной контингент анастасийцев – это романтически настроенные интеллигенты. Они связываются по Интернету, собираются в определенных местах, где обсуждают откровения из книг Мегре, занимаются литературной и театральной самодеятельностью, совместно “паломничают” по “анастасиевским” местам, что тоже приносит автору немалую прибыль.

Для лучшей реализации своих товаров и непосредственно для получения прибыли «анастасийцы» активно практикуют постановку далеких от искусства спектаклей. Многие покупаются на афиши, рекламирующие питерских актеров. Но фактически попадают на проповедь и покидают зал во время первого же антракта. Не обошли подобные гастроли и Сахалин. В 2005 г. сахалинской епархией Русской Православной Церкви было организовано пикетирование здания «Чехов-центра» в городе Южно-Сахалинске, где проходил очередной такой спектакль, о «сибирской отшельнице и ведунье Анастасии».

Владимирский фонд «Анастасия» – единственная организация, учрежденная непосредственно Владимиром Мегре. Фондом инициировано общероссийское политическое движение землепользователей «Сотворение». В качестве одного из главных программных требований высказана «национальная идея»: каждой семье в России необходимо дать в безвозмездное пожизненное пользование 1 га земли для проживания и обработки. Фактически насаждается утопия под названием «рассвет в России». Если жители нашей страны исполнят все указания Анастасии, то «Россия станет богатейшею страною», в том числе благодаря доходу от торговли детскими кроватками из кедровой древесины и кедровым маслом. В преамбуле программы ее авторы пугают читателя страшным кризисом, надвигающимся на Россию, населенную почти одними безработными и нищими. Спасение, по учению секты, возможно только в родовых поселениях.

Результатом данной доктрины являются повсеместные земельные спекуляции, проводимые дочерними организациями секты. Адептами учения разработаны методические пособия, в которых четко расписан механизм воздействия на власти, рекомендуемые формы юридических лиц для захвата земель (некоммерческое партнерство, кстати, «анастасийцы» считают не очень удачным – при выходе из партнерства участник может отсудить часть земли и денежных средств), способы, как выкупать паи колхозников и как изменять назначение земель. Вот небольшая цитата из одной статьи-рекомендации, которая популярна в рядах «Звенящих кедров»: «...мы можем «проскочить» благодаря фирме N и взяткам на этапе изменения целевого назначения всего земельного участка...».

Экономическую основу проекта должно составить акционерное общество открытого типа - «народная компания» «Родовые поместья» с заявленным уставным капиталом в размере 100 млн. рублей (более 3-х миллионов долларов США). Компания намерена финансировать ипотечные программы выкупа земельных участков с рассрочкой выплат по кредиту в течение 15 лет, инвестирование различных проектов связанных с внутриобщинной организацией экологических поселений и установлением сетевых связей между ними. В планах компании реализация акций ОАО «Родовые поместья» на рынке ценных бумаг. С целью реализации программы с начала 2006 года начали работу отделения сообщества предпринимателей «Чистые помыслы». Их главные задачи состоят в отборе проектов и кандидатов для реализации производственных программ, выдаче ссуд, организации межпоселенческого сетевого торгового бизнеса.

Утопия

Опережая возможные подозрения, анастасийцы заявляют: «Мы, читатели книг, не являемся ни новой сектой, ни поклонниками нового религиозного учения…». Однако, практика вовлеченных в «безобидную клубную деятельность» читателей, говорит как раз о культе: фактическое обожествление литературной героини, рекомендуемые «духовные» упражнения и т.д. Участие в этих собраниях начинается с «безобидного» чтения книг В.Мегре (Пузакова). Но впоследствии это переходит в практику оккультизма и язычества. В практику этой секты входят кощунственные ритуалы поклонения идолам в определенных местах-капищах, зачатие детей под кедрами и многое другое.

Основная опасность данной секты заключена в методе и принципе управления сознанием людей. Происходит это постепенно. К очевидным вещам (любовь к природе, стремление к счастью) потихоньку примешиваются мысли самого Мегре (Пузакова), которые воспринимаются его последователями без обременительных доказательств и аргументов. Налицо одна из форм контроля подсознания, когда вместо естественных сомнений присутствует лишь эмоциональное доверие. Кроме неоязыческих догм, в книге пропогандируются антиморальные отношения между мужчиной и женщиной: секс с несвободным партнером, ненужность регистрации брака, рождение ребенка без документального оформления. Некоторые утверждения автора «Анастасии» просто анекдотичны: огурцы, помидоры и картофель смогут лечить все болезни, если несколько картофелин положить в рот на 9 минут, затем 30 секунд держать их между ладонями и встать босыми ногами на то место, где их будут сажать, после чего открыть ладони, выдохнуть на картошку и посадить. При этом обязательно необходимо в выкопанной лунке своими руками и пальцами босых ног память землю и плюнуть в эту лунку.

Мифическая Анастасия призывает всех уйти из «грязных» городов и строить свое жилье в экологически чистых местах, например, в тайге, «сотворить экологически чистую среду, отказавшись от чуждых жизненных ценностей». Но часто заявления «анастасийцев» об исключительной экологичности их проектов не соответствуют действительности. В частности, в Интернете идет реклама одного из «экопоселений анастасийцев» в Тульской области – «Никольское». Рекламирует его некая Маша Солдатова, называющая его своим «родовым поселением». Однако в рекламных текстах существует весьма важная недосказанность – По распоряжению правительства России N 237-Р «Об утверждении перечня населенных пунктов, относящихся к территориям радиоактивного загрязнения» по состоянию на 20 октября 2006 года село Никольское Куркинского района отнесено к числу населенных пунктов радиоактивного загрязнения. Таким образом, самодурство сектантов, одурманенных идеологией очередного «гуру», довольно часто обходится доверчивым людям дорогой ценой – ценой их собственного здоровья.

В информационные центры по вопросам сектантства поступают сотни жалоб родственников жертв этой экологической аферы. Жертвами становятся, как правило, те люди, которые мечтают жить вдали от шума городского, на собственном кусочке земли в окружении единомышленников. Лидеры секты богатеют не по дням, а по часам, а последователи насаждаемого ими учения живут впроголодь, в грязных и сырых землянках и вернуться к прежней жизни уже не имеют возможности, так как все, что имели, продали для того, чтобы приехать на голый участок неплодородной земли.

«Родная партия»

Особую известность секта получила в марте 2006 года, когда последователи культа «Анастасии» создали политическую организацию в Болгарии, чтобы бороться за места в парламенте. В проекте устава новой организации было указано, что партия следует идеям «сибирской богини» Анастасии. Ее последователи будут жить в родовых имениях без связи с внешним миром, отказавшись от собственности и питаясь только растениями, как и в виссарионовом селе Тиберкул. В домах-шалашах не будет водопровода, туалета, будут запрещены электричество, телевидение и телефон. Идею представительства в политических структурах анастасьевцы взяли с примера содружества родовых коммун «Живой дом», основного проводника идей этого культа в Болгарии. Организация располагает читательскими клубами в 80 болгарских городах, которые должны быть превращены в партийные структуры. Среди единомышленников новой структуры оказался скандально известный русский экстрасенс Григорий Грабовой, который обещал воскресить погибших в Беслане детей и взял с их матерей по 1000 евро, после чего скрылся. «Грабовой наш единомышленник», — заявили создатели БРП, которые приглашали мошенника на учредительное собрание. Непосредственно среди активистов новой организации оказались два хорошо известных в политических кругах лица: бывший депутат Болгарской социалистической партии, председатель Болгарской либеральной партии - Вылкан Вергиев и бывший кандидат-депутат «Коалиции роз» и председатель «Партии славянской общности» Атанас Панчев, который купил десятки гектаров земли в селе Славейково (община Елхово), где должно было быть основано первое «родовое имение» анастасийцев. Как настоящий предпринимать Панчев банально намеревался продать участки нескольким десяткам семей анастасийцев.

После того, как главный эксперт Дирекции по вероисповеданиям при Совете министров Болгарии Георги Крыстев сообщил о намерении информировать прокуратуру в отношении деятельности секты, которая нарушает Конституцию Болгарии и Закон о вероисповеданиях, руководство новой партии на специальной пресс-конференции сразу же заявило, что Болгарская родная партия не имеет ничего общего с культом Анастасии. Зам. председателя новой партии Вылкан Вергиев указал, что идея создания родовых имений, которую партия разделяет, может иметь аналог в практике последователей «Анастасии», однако так как никто не может сказать, действительно ли Анастасия существует или нет, можно говорить, что, как и всякий литературный образ, Анастасия не имеет отношения к партии». Вместе с тем, об истинном положении дел наглядно свидетельствовал тот факт, что на этой пресс-конференции присутствовали последователи культа Анастасии из России - Виктор Медиков, личный друг создателя движения Владимира Мегре, а также Ефрем Кушнер, создатель храма духовного и физического развития. Они прибывали в Болгарию для участия в учредительном собрании Болгарской родной партии.

Не заставило себя ждать появление партии и в России. Один из Южно-Сахалинских предпринимателей и его жена являлись делегатами 1 съезда незарегистрированной «Родной партии». Там было заявлено, что «Сахалин готов к организации представительства Родной партии в регионе». После чего был создан координационный центр «Родной партии» в Южно-Сахалинске, адрес и телефон которого без труда можно найти в Интернете. Лидер регионального отделения Родной партии весьма абстрактно говорит о своем новом политическом амплуа, мол, какая партия примет Закон о земле, та и будет Родная, а если правительство такого закона не примет, значит оно не Родное правительство, короче «Родная партия» - это виртуальная вещь, ее воздействием, если я правильно поняла, должна стать сила коллективной мысли. Хотя любому образованному человеку очевидно, что политическая партия создается для реализации основ религиозно-коммерческого культа, в целях получения возможности оказывать давление на органы местной исполнительной власти и лоббировать интересы секты.

Анна Билега

10 июня 2008г.


Вернуться назад