Никогда не забуду старенького профессора, который каждую лекцию по современному русскому начинал словами: «В любых обстоятельствах берегите его, как святыню, как нежное дитя». «А что беречь-то?» – пожимали плечами студенты-прогульщики. Чистоту родного языка, конечно. Профессор тот был глубоко верующим человеком, о чем тогда говорить не следовало, особенно молодежи. Но он иногда рассказывал библейские истории, и мы, слушая его удивительно красивую речь по две учебные пары подряд, строили в душах свой храм. И в нем молились. Без речевых барьеров Воспоминания эти вдруг всплыли во время встречи епископа Южно-Сахалинского и Курильского Даниила с молодежью, которая состоялась недавно в стенах духовно-просветительского центра на территории Воскресенского кафедрального собора. Известно, что руководитель миссионерского отдела епархии протоиерей Виктор Горбач, готовясь к встрече, заранее предупредил через СМИ молодежь, что епископ Даниил расскажет о своем пути к православной вере, и предложил подготовить вопросы «о деятельности православной церкви на Сахалине и о задачах островной епархии». Но я никак не ожидала, что умные, красивые ребята будут от души смеяться над репликами священнослужителя, как смеялись бы на встрече с каким-нибудь народным артистом-одесситом. Должно ли быть так? Не раз слышала проповеди епископа. Потрясающе владеет словом. И мыслью. Я согласна, что язык общеупотребительного уровня, которым пользовался в этот вечер епископ, где есть слова и выражения, понимаемые и принимаемые большинством носителей языка, сближает, стирает расстояние. Но вопрос в том, нужно ли его стирать? Позволительно ли лицу высокодуховному, к которому мы испытываем особое чувство доверия, уважения и, наверное, любви, употреблять в своей речи такие слова, как «прикалывает» или «лоханулись»? Боюсь, для слабого, только воцерковляющегося человека это шок. О чем, на мой взгляд, не стоило говорить? Например, перечисляя многочисленные увиденные им страны, священнослужитель вспомнил, что в Венесуэле он побывал, когда ездил освящать квартиру знакомому предпринимателю, где... было весело и пили водку. Здесь бы уместно молодым спросить, все ли сейчас нормально с тем венесуэльским хозяином, оставившим невезучую родину? Ведь церемония освящения места начинается с того момента, когда человек, заезжая в квартиру (или офис), начинает жить правильно. Упомянул рассказчик и о недавнем освящении чиновничьих кабинетов суда и администрации. И тут опять возник вопрос: зачем, неужели не уверены наши чиновники в своих нравственных устоях? Или сейчас принято так, мода такая? Что волнует молодежь Оторвавшись от событий духовно-просветительского центра, напомню, что недавно патриарх Кирилл запретил освящение ночных клубов и ресторанов – тех мест, которые «могут иметь «двойное назначение», а также учреждений, способных прямо или косвенно потворствовать греху. Но сегодня это происходит сплошь и рядом по принципу «мы как все». В прошлом году за «подобное деяние» патриарх запретил в служение одному из столичных клириков. Не секрет, что освящение квартир – это еще и способ зарабатывать деньги, жизнь есть жизнь. «Человек, посвящая свою жизнь Богу и Церкви, должен ставить это служение на первое место. Если же он будет всецело погружен в собственные бытовые попечения, в заботы о наилучшем устроении своего семейства, то скорее всего он ничего не достигнет ни в одном из своих деланий», – считает предстоятель Русской церкви. И это тоже интересная тема для разговора с молодыми. Как и тема дорогих машин у священников, частых поездок в столицу, обедов в ресторанах по приглашению прихожан и других. О чем вообще студенты спрашивали главу епархии? Занимается ли спортом, где купался на Крещение, в каких местах побывал. И все, пожалуй. Вот отрывок из короткого диалога. Отвечая, будет ли в 2012 году конец света, епископ вспомнил, что, когда он служил в армии в учебке, у них (дословно) «...ни разу никто не умирал, но... вешались (смех в аудитории. – Прим. авт.). И вешались-то почему? Ну, написала девочка после пяти месяцев воздержания письмо, что полюбила другого. Тогда – веревка, мыло, «все нормально»... Но сейчас пишут, что кому-то на учениях стало плохо, что даже умирают солдаты. Да ведь у этого воина до армии уже язва, гастрит, все болезни, вплоть до женских. Ну что это? Я думаю, это экология и нравственность, единый «экофигизм». На вопрос о том, сколько нужно заниматься спортом, как не перегружать себя после работы, Даниил ответил, что у каждого человека есть определенный внутренний резерв: одному нужно пробежать шесть километров, а другому два. «Но нагрузка обязательно должна быть, особенно у молодых неженатых ребят. Это монах может улететь мыслями на небо, оторваться, но когда он женат, то ему жена не даст, будет бодрить каждый день, и не один раз в день...» и т. д. Увы, не прозвучало вопросов о трудностях поиска православной веры среди молодежи, о засилье сквернословия и борьбе с ним, о том, что молодежь перестала читать классику, о современных консервативных и либеральных настроениях в церкви, и даже о задачах островной епархии речи не шло. Не считая вопроса парня, «смело» назвавшего фамилию журналиста, высказавшего на местном сайте свое негативное отношение к РПЦ (и к предметам роскоши на руках священнослужителей). Почему, мол, молчит ваша сторона? Но внятного ответа и на этот вопрос не прозвучало. А ведь должно было... Буквально пара слов была сказана и о строительстве в селе Дуэ, где побывал Святитель Иннокентий, часовни. Епископ ответил, что если спонсоры появятся, то будут строить и там, и в Корсакове. Напоследок рассказал притчу-анекдот про мужчину, который обратился к дьяволу за помощью, узнав об измене жены. А дьявол ответил, что помочь никак не может, потому что и сам ходит с рогами. Еще привел несколько слов из Иоанна Златоуста: «Женщина – это поле, а мужчина – земледелец и т. д.», говорил о необходимости соблюдения заповедей. Слушали с интересом... В чем суть вышесказанного? Бесспорно, встреча молодежи с епископом, учителем и наставником, была полезной. И не скучной. Если зерно упало, то прорастет. Но среди присутствовавших были и те (по крайней мере, один человек), чьи уши слышали, глаза видели, но сердце отчего-то, как никогда, молчало. Н. ХМЕЛЬНИЦКАЯ. p. s. По итогам встречи один из сахалинских сайтов опубликовал фотографии и короткую информацию: «Встреча епископа Южно-Сахалинского и Курильского Даниила с островной молодежью 20 января прошла в Южно-Сахалинске. Мероприятие могли посетить все желающие. Встреча носила неформальный характер».
Cантехника
