УВИДЕТЬ И ПОКАЗАТЬ Началось все с «омской сенсации». Три года назад Омский областной музей изобразительных искусств имени Михаила Врубеля выпустил роскошный альбом, презентующий его художественные сокровища, а также материалы из фондов Российского этнографического музея и музея айнской культуры в Сираой (Хоккайдо). Среди них были и репродукции серии акварелей талантливого японского художника середины XIX века Бёдзана Хирасавы «Жизнь и быт айнов». Однажды увидев их, руководитель управления по связям с общественностью компании «Сахалинская энергия» Олег Сапожников загорелся идеей представить его графику на Сахалине, где некогда обитал этот загадочный народ. Презентация вылилась в настоящее открытие – и самого художника, создавшего хронику жизни айнов (что на хоккайдском диалекте значит «человек»), и его творчества. Омский музей стал обладателем 12 акварелей Бёдзана Хирасавы в конце 1980-х. Именно так распорядился известный ленинградский собиратель академик Евгений Лавренко, оценив настойчивость ведущего научного сотрудника музея Галины Севостьяновой. Впрочем, авторство было установлено много позже – в 2000-м, совместными усилиями Российского этнографического музея и японских специалистов. По версии Г. Севостьяновой, не исключено, что эти работы были созданы по заказу тогдашнего российского консула в Хакодате Евгения Бюцова. Но о том, как айну-картины оказались в собственности Е. Лавренко, история пока умалчивает. Коллекция считается наиболее полной в мире, а потому является предметом гордости омичей и зависти японцев, поскольку, как считают, Бёдзаном Хирасавой было создано порядка двух тысяч работ, но сегодня известны не более шестидесяти. К радости реставраторов, акварели Хирасавы сохранились почти идеально. Хрупкость графики общеизвестна, посему по российским нормам ее позволительно выводить в свет из запасников не чаще раза в год. И отрадно, что при поддержке компании «Сахалинская энергия» островитяне получили возможность созерцать омскую жемчужину – так же как ранее в Самаре, Санкт-Петербурге, Хакодате. ХУДОЖНИК-РЕПОРТЕР Жизнь японского художника едва ли не такой же не до конца разгаданный исторический детектив, как и появление его акварелей в России. Потомок обедневшего аристократического рода, Бёдзан Хирасава вел жизнь отнюдь не примерного гражданина Японии, но был типичным представителем богемы – чудаковатым, капризным, не чуждым порока пьянства. Не имел семьи и не оставил учеников. Благодаря покровительству рода Такеда путешествовал по Японии и почти половину своей недлинной (54 года) жизни провел бок о бок с айнами. А потому в отличие от современников, нередко опиравшихся на слухи и домыслы при рисовании сюжетов айнской тематики, высоко чтимый в Японии Бёдзан Хирасава стал искуснейшим и точным документалистом жизни этого народа. Таким образом, этнографы получили ценный подарок, поскольку написанному (нарисованному) – верить. Айну-э («э» по-японски значит «картина») Хирасавы иллюстрируют ритуалы и обряды, сцены охоты и ловли морских обитателей, взаимоотношения айнов и японских чиновников («Ожидание прибытия лодки с японцами», «Охота на косулю», «Ловля трубача в Хироо», «Тапкал (церемония поклонения богам)» и т. д.). Они густо заселены людьми (как скрупулезно подсчитали исследователи, от 26 до 52) – высоколобыми мужчинами, женщинами с характерной татуировкой вокруг рта, лица которых поражают выразительностью и эмоциями. Если вглядеться, у Хирасавы даже медведи улыбаются. Кроме того, он был официальным художником властителя княжества Мацумаэ. Этим объясняется появление в его творчестве таких сюжетов, как «Последняя казнь» или «Прививка оспы». Филигранно исполненные на тончайшей японской бумаге, миниатюры полны очаровательных деталей, иные из которых можно рассмотреть под лупой. Не менее поразительна и не утраченная за полтора столетия свежесть красок, в числе которых мастер использовал бронзу, серебро и золото. Живя в то переломное время, когда некогда закрытая феодальная Япония поворачивалась в сторону Запада, Хирасава стал художником, который сумел скрестить в своем творчестве национальные и европейские традиции. Его рисунки пользовались большим успехом у европейцев, заходивших в порт Хакодате, потому и разлетелись по миру. ПЕРОМ И МЕЧОМ Сотрудники областного художественного музея подобрали великолепную оправу для редкого заморского гостя. Сахалинские экспонаты – участники проекта также впервые явились миру в стенах областного художественного музея. Безусловно, выставка была бы неполной без вклада Поронайского краеведческого музея, руководимого Светланой Санги. Поронайские коллеги не пожалели на время опустошить главную экспозицию, чтобы выставить в Южно-Сахалинске поистине замечательные экспонаты. Их отдала островная земля в ходе интенсивных археологических экспедиций сахалинских исследователей, прежде всего Владимира Федорчука, Сергея Горбунова. Бережно хранимые айнские мечи, женские украшения, найденные на раскопках поселений Донское-1, Тарайка и др., датируются в широком спектре от XIII до XIX века. А современные мастера из этнографической деревни Сираой пополнили коллекцию молодого сахалинского музея предметами одежды, несущими традиционные айнские орнаменты. Материализация айнской Атлантиды продолжилась и в графической серии «Музейная экспозиция в рисунках» южно-сахалинской художницы Натальи Кирюхиной. Исполненные в конце 1990-х – начале 2000-х листы запечатлели экспонаты трех музеев – Сахалинского областного краеведческого, музея айнской культуры в Сираой и Хоккайдского музея истории. С фотографической точностью изображенные орудия ловли и морского зверобойного промысла, кухонная утварь, музыкальные инструменты воссоздают облик утраченной цивилизации – это ли не бесценное подспорье для науки и музейного дела. ИЗ ВЕКА В ВЕК ПЕРЕЛЕТАЯ Омичи со времен адмирала Колчака почитают свой город третьей столицей России. Нынешняя выставка – первый и преинтереснейший опыт сотрудничества наших музеев, перспектив к сотрудничеству у нас более чем достаточно. Ведь собрание Омского областного музея изобразительных искусств имени Михаила Врубеля достигло 26 тысяч единиц. Основу составляет коллекция произведений периода творческого расцвета Михаила Александровича (монументально-декоративные панно «Розы и лилии», «Хризантемы», «Желтые розы»). Не менее заманчиво было бы увидеть в стенах нашего художественного музея графику Серебряного века из Омского музея, представленную именами В. Серова, В. Борисова-Мусатова, К. Коровина, Н. Рериха, Д. Бурлюка, П. Кончаловского, И. Машкова, А. Лентулова, В. Кандинского... Главное, чтобы нашлись добрые помощники, чтобы сделать очередную сказку былью. И. СИДОРОВА. P. S. Выставка «Загадочный мир. Айны» ждет сахалинцев в областном художественном музее до 15 июля.
Cантехника
