Информация: Культура, искусство и религия

Покатилось «Колесо»


В библиотеке всякое дело начинается с книги. Книга «Быт людей острова Хоккайдо» привела в движение «Колесо времени» – новую выставку в южно-сахалинской центральной городской библиотеке имени Олега Кузнецова. Увесистый том, выпущенный в издательстве «Хоккайдо симбун» и проиллюстрированный художником Оокуба Кадзуёщи, однажды открыл коллекционер Михаил Шерковцов. И понял, что на рисунках с точностью воспроизведены предметы из обширной сахалинианы, собранной его руками в походах по всему острову, по местам былого губернаторства Карафуто. Так что, замыкая японский цикл выставок («Последнее тепло Карафуто», «Дар Дарумы»), созданных на «паях» с библиотекой, коллекционер представил «Колесо времени» в непривычном жанре – книжно-иллюстративно-предметная выставка. Всякая встреча с делом жизни М. Шерковцова означает соприкосновение с интереснейшей эпохой Карафуто наживую, через предметы быта, хранящие память создателей или людей, которые ими пользовались. С ними история становится ближе и теплей. Художник Оокуба Кадзуёщи с высокой точностью описал простые вещи, которыми пользовались японцы в начале ХХ века на Хоккайдо – в доме, на дворе, в поле. А «Колесо времени» подчеркивает единство японской материальной культуры независимо от географии. На Южном Сахалине в ходу были те же топоры, пилы и тяпки, деревянные колеса и печи хибати, что и на Хоккайдо. К слову, образцы кузнечного ремесла пребывают в отличном функциональном состоянии, хоть сейчас руби-пили. То же можно сказать о фотоаппарате «Тэнокс», дедушкином наследстве, из которого птичкой «вылетали» тут же представленные завидного качества снимки: например, бравых японских дворников или пожарных компании «Оодзи Сейси», сгруппировавшихся в ожидании визита императора Хирохито на Сахалин в 1925 году. Вообще даже самая обычная вещь, служившая человеку, в руках Шерковцова обретает «изюминку». Например, на фонариках для работы в шахте он обнаружил мантры – во спасение тружеников подземелья, а чугунная печь «Тайе-Гата Тетан стобу» 1928 года рождения отличалась высокой экономичностью и, как всякая красотка, стоила недешево (в 1930-х почти вдвое дороже, чем меч самурая, или в 15 раз выше месячной зарплаты учителя). А дыхание старой Тойохары легко уловить на маленькой картинке-ностальгии художника Владимира Овченкова (постоянного соавтора коллекционера), которая смотрит из, конечно же, подлинной японской оконной рамы... К удаче историков, у нас прогресс движется не семимильными шагами, как в Японии, а потому сахалинская земля, буквально «нашпигованная» обломками внезапно нарушенного японского быта, во многом «земля целинная». И чугунно-фарфорово-стеклянных свидетельств эпохи Карафуто хватит на несколько поколений искателей. Если, разумеется, им достанет такой же неутомимой энергии, как у Михаила Шерковцова, чтобы извлекать древности из-под земли где-нибудь в долине реки Белкина, тащить десятки килограммов на себе за сотни километров от жилых мест и всяко рисковать собственной единственной жизнью в поисках утраченной жизни Карафуто. И так несколько десятилетий подряд. А поскольку практически вся предметная культура Карафуто коллекционером собрана, теперь интересны вещи с индивидуальной историей. Например, из Поронайска он привез тяван – чайный стаканчик с изображением самолета и памятной надписью в честь перелета Европа – Азия, в часах и километрах. Кому принадлежал сувенир, кто был тот неизвестный герой-летчик – история, по сути, только начинается... Как заметил Аиучи Рё, корреспондент южно-сахалинского бюро газеты «Хоккайдо симбун» (которая раньше всех проинформировала своих земляков об опыте необычного прочтения японской книги в Южно-Сахалинске), эта выставка – еще один мостик между Сахалином и Хоккайдо. Да, было бы здорово, если бы этот мост привел к музею истории Карафуто, уникальность которого неоспорима – и на небогатой достопримечательностями сахалинской туристской карте, и во всероссийском масштабе. Тем более что у М. Шерковцова экспонатов не на один музей, а интерес к этому разделу истории двуединый – со стороны россиян и японцев. Тем более что следующий год – Год музеев. И. Сидорова.

Газета "Советский Сахалин"

10 декабря 2012г.


Вернуться назад